由徐松岩编著的《古典学评论》文章共15篇，内容集中于以下五个栏目： “历史与地理”栏目有6篇文章。晏绍祥的《公元前6世纪末希腊城邦政治中的平等趋向》从希腊政治思想中“平等”这一概念人手，通过分析从来库古到克里斯提尼的政治改革，讨论公元前6世纪末希腊城邦政治中走向平等的一般趋势。徐难于在《继承与创新视野中的孔子天命思想》中指出，从西周末年到春秋时期，社会现实与上天“惩恶扬善”理论的矛盾冲突日益尖锐，从而导致传统天命信仰嬗变。孔子以天命信仰嬗变为契机，颇具创新性地阐释了上天对个体命运与社会秩序的主宰，同时也创造性地转化了由上天主宰的人世祸福内涵，重构了与传统天命思想既有联系，又有极大差异的天命学说，以适应时代的理论需求。徐晓旭《古希腊语的史前史》对古希腊语史前史知识进行了系统介绍和回顾性评论。祝宏俊《希波战争中波斯胜败的反思》梳理了古典文献中对波斯战争中...(展开全部)

观察与言论 巴枯宁的手 中国当代诗中的文化转译与心理转移 2009年中国内地诗界回顾 问题与事件 关于《对表》一文的澄清 从神坛走向狂欢——未名高校诗歌节文化符号意义阐释兼论诗歌现状 诗歌史研究 论中国现代诗学中的“抒情主义”：兴起、流变与后果 战争年代的诗艺历程 翻译与接受 现在时的启示录——读骆英的《小兔子》 《小兔子》译后记 里尔克在1950年代的台湾现代诗坛 附表：里尔克在台港文坛译介情形一览表(1949-1965) 诗歌课堂 俞铭传和他的《拍卖行》——《40年代诗歌选读》讨论课之一 诗人俞铭传生平考 访谈 母亲的坟墓是我的记忆——日本诗人高桥睦郎访谈 本辑作者简介 编后记

《儒学与古典学评论》（第一辑）为当代学人关于儒学经典的解读与研究文章的合集，共分为“经子义疏”、“经史源流”、“义理发明”、“政教发微”、“家国天下”、“对话讨论”、“诗文笺注”、“文献考据”、“西学原本”九个部分，作者大多是国内知名学者，在各自的学术领域有很深的造诣，既有扎实的儒学考证研究，也有学术史研究，更有西方古典学研究的论文，中西在古典学这个层面对话，从文明的源头出发，并暗含了与当今时代的对话，充分彰显出当代学人对文化、对社会现实的人文关怀。

本书是关于古代儒学经典与西方古典学著作的论文合集。全书分为：“思想争鸣”，“经学研究”，“西学译介”，“古籍整理”，“学术札记”，“书刊评论”六个部分。既有关于儒学在当代发展的探讨，也有扎实的经学考证研究，既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍，也有对珍贵古籍资料的收集整理。它关注思想的交锋，展开儒学与现代生活的对话，也重视扎实的学术功底，下功夫考史溯源。它彰显了新儒家学者对时代的现实关怀和人文视域，暗含着新儒家重估传统文化价值、重新理解传统的努力。他们力图在现代新形势下，提供一个对于中国传统文化的新的解释框架，并从文明的源头出发，让中西在古典学的层面相遇，与当今时代对话。

《儒学与古典学评论》（第一辑）为当代学人关于儒学经典的解读与研究文章的合集，共分为“经子义疏”、“经史源流”、“义理发明”、“政教发微”、“家国天下”、“对话讨论”、“诗文笺注”、“文献考据”、“西学原本”九个部分，作者大多是国内知名学者，在各自的学术领域有很深的造诣，既有扎实的儒学考证研究，也有学术史研究，更有西方古典学研究的论文，中西在古典学这个层面对话，从文明的源头出发，并暗含了与当今时代的对话，充分彰显出当代学人对文化、对社会现实的人文关怀。

本书是关于古代儒学经典与西方古典学著作的论文合集。全书分为：“思想争鸣”，“经学研究”，“西学译介”，“古籍整理”，“学术札记”，“书刊评论”六个部分。既有关于儒学在当代发展的探讨，也有扎实的经学考证研究，既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍，也有对珍贵古籍资料的收集整理。它关注思想的交锋，展开儒学与现代生活的对话，也重视扎实的学术功底，下功夫考史溯源。它彰显了新儒家学者对时代的现实关怀和人文视域，暗含着新儒家重估传统文化价值、重新理解传统的努力。他们力图在现代新形势下，提供一个对于中国传统文化的新的解释框架，并从文明的源头出发，让中西在古典学的层面相遇，与当今时代对话。

浙江大学人文高等研究院与本期刊于2019年7月，共同举办“时间想象、集体记忆与权力图景——历史社会学前沿议题研究坊”（由浙江大学出版社资助），对这一问题进行社会学、历史学与人类学多学科的讨论。本期第一部分的研究专题，正是此工作坊的学术结晶。在此专题中，学者们结合历史学、社会学与文化研究的前沿学术作品，探讨了三个相互联系的问题：（1）一种新的历史社会学可能基于怎样的时间想象？（2）历史社会学的新阐释策略如何展开？如何创造相应的话语图式？（3）如何寻找和发明新的研究场域/研究议题？ 这其中，张杨的文章介绍了社会科学分析中，对历史变迁的因果性和偶合性的前沿认识，并且在方法论层面上，就历史比较中如何使用反事实推理和比较研究方法，进行了反思。郦菁的文章则选取了知识生产这一独特的角度，从知识-权力装置的建构、多元行动者和行动场域、知识生产时刻这三个维度出发，剖析...(展开全部)

劳工社会学一直都是社会学研究中的重要分支领域。作为我国劳工问题研究的重镇，清华大学社会学系近年来一直致力于推动国内劳工社会学的理论对话、方法拓展和实践干预。本系师生在沈原教授的带领下，就“建筑业农民工调查”、“乡村工业中的劳工问题”、“社会转型与新生代农民工”、“新生代农民工组织化趋势”、“农民工短工化就业趋势”、“中国卡车司机调查”、 “新时期产业工人队伍建设改革”等系列议题，开展了深入系统的研究。 对于劳工社会学研究，我们有三个基本的判断。第一，劳工社会学不是单纯地研究劳动关系，而是站在工人的立场来研究劳工问题。换言之，以劳动者为中心的研究视角，是劳工社会学的本质；第二，劳工社会学的研究，需放置于社会转型和社会变革的大背景之下进行，关照劳动者在社会变迁过程中的焦灼与阵痛、内隐与期待；第三，数字、信息与技术的加速迭代，推动了新的劳动分工和生产模式，...(展开全部)

老清华社会学的发展历程，正是嵌套在近代中国社会从传统过渡到现代、承先启后的关键时代，正所谓“素履之往，其行天下。士如皓月，其心朗朗。”基于此，本辑特推出“把中国问题放在心中：老清华社会学的理论与实践”专题，共组稿7篇文章，系统回顾老清华社会学的社会关怀与田野调查，从历史的维度深度再现早期中国社会学家对于社会学本土化的探索与实践。 本辑同时还推出“社会学理论研究年度述评”专题，对2022年英文学界社会学理论研究的脉动与趋势进行回顾与综述。作者孙宇凡指出，社会学理论研究在三个共识上有所松动，一是迈向量化的社会学理论史研究，二是迈向理论研究作为实践活动，三是迈向规范取向的社会评估。社会学理论家不仅仅将理论作为一种文本的解读，也开始重视“做理论”的认知实践，通过量化方法回应经典问题，并将过往易被忽视的幸福、善意与正义等方面的伦理意义带入社会批判。

劳工社会学一直都是社会学研究中的重要分支领域。作为我国劳工问题研究的重镇，清华大学社会学系近年来一直致力于推动国内劳工社会学的理论对话、方法拓展和实践干预。本系师生在沈原教授的带领下，就“建筑业农民工调查”、“乡村工业中的劳工问题”、“社会转型与新生代农民工”、“新生代农民工组织化趋势”、“农民工短工化就业趋势”、“中国卡车司机调查”、 “新时期产业工人队伍建设改革”等系列议题，开展了深入系统的研究。 对于劳工社会学研究，我们有三个基本的判断。第一，劳工社会学不是单纯地研究劳动关系，而是站在工人的立场来研究劳工问题。换言之，以劳动者为中心的研究视角，是劳工社会学的本质；第二，劳工社会学的研究，需放置于社会转型和社会变革的大背景之下进行，关照劳动者在社会变迁过程中的焦灼与阵痛、内隐与期待；第三，数字、信息与技术的加速迭代，推动了新的劳动分工和生产模式，...(展开全部)